Мой малыш

Автор — Людвиг Тик:

Жил когда-то человек, у которого были прекрасные дома и в городе и в деревне, золотая и серебряная посуда, кресла, украшенные шитьем, и золоченые кареты. Но, к несчастью, у этого человека была синяя борода, и она придавала ему такой уродливый и страшный вид, что не было ни женщины, ни девушки, которая не убегала бы, завидев его.

У одной из его соседок, дамы знатной, были две дочери, дивной красоты. Он попросил выдать замуж за него одну из них и предоставил матери выбрать ту, которую она согласится за него отдать. Обе не хотели идти за него и отказывались от него одна в пользу другой, не в силах избрать мужем человека, у которого борода — синяя. Внушало им отвращение и то, что этот человек уже несколько раз был женат, а никто не знал, что стало с его женами.— Далее —

Английские сказки

Сказка «Ничто-ничего»

Комментариев нет

Ничего-ничего

Сказка «Ничего-ничего».

Жили когда-то корольКороль (от имени Карла Великого) — глава монархического государства, королевства. Монархическое государство, во главе которого стоит король, называется королевством. Королевствами являются Великобритания, Бельгия, Швеция, Нидерланды, Иордания, Саудовская Аравия. с королевой; жили они, поживали, как и другие до них на свете живали. Давно уж они поженились, а детей у них все не было. И вот, наконец, родила королева мальчика. Короля в это время не было дома — он уехал в дальние страны, — и королева не стала крестить сынаСын — лицо мужского пола по отношению к своим родителям. без отца.

— Далее —

Английские сказки

Особенности английских сказок

Комментариев нет

Английские сказки

Основной мотив английских сказок — избегание неудачи. Это значит, что деятельность героев сказок направлена не на достижение каких-то результатов, а на то, чтобы избежать проигрыша, провала, а так же на удовлетворение физиологических потребностей. Но и здесь нужно сказать, что ярко выраженных мотивов в английских народных сказках нет. Следует также отметить, что деятельность героев подобного фольклора обусловлена не столько их собственными пожеланиями, сколько внешними обстоятельствами, долгом и т.д.— Далее —

Термины

Сказка — описание жанра

2 комментария

Сказка — это то золото, что блестит огоньком в детских глазах^[en]. © Ханс Кристиан Андерсен

«Сказки гуляют по свету» — Валентина Толкунова:

Сказка — один из основных жанров фольклора, эпическое, преимущественно прозаическое произведение волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел.

Сказка

Иван Яковлевич Билибин^[en]. Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная».

Лучшие сборники сказок (арабских — «Тысяча и одна ночь», индийских — «Панчатантра», немецких — братьев Вильгельма и Якоба Гримм, русских — Александра Николаевича Афанасьева, наряду с классическими литературными сказками Шарля Перро, Ханса Кристиана Андерсена, Вильгельма Хауфа, Александра Сергеевича Пушкина, вошли в сокровищницу мировой культуры.— Далее —

Сказки Андерсена

Прятки — правила детской игры

Один комментарий

Прятки — это давняя, популярная детская игра, в которую играли еще наши папы и мамы.

Сначала все собираются вместе, затем водящий, встав лицом к стене, громко считает до 100 (или другого числа, как договоритесь). Другие в это время прячутся. Обычно заканчивают счет словами: «Раз, два, три, четыре, пять — я иду искать!»

Увидев спрятавшегося, играющий должен первым добежать до места, откуда он начал поиски, коснуться рукой стены и сказать «туки-туки» или «чека» («зачекать» его). Каждый спрятавшийся старается первым сделать то же самое. Следующим водящим является тот из спрятавшихся, кого зачекали первым, а если не за тукали никого — тот же, что и в прошлый раз. «Прятаться» за спиной или рядом с водящим нельзя.

На западе также распространён вариант игры, который называется «сардинки». В этом варианте прячется один, а ищут его все остальные. Найдя прячущихся, игрок присоединяется к ним. Игра кончается, когда последний игрок присоединяется ко всем остальным. Он объявляется проигравшим и обычно прячется следующим. В сардинки часто играют в темноте.

Термины

Дымковская игрушка

Комментариев нет

Дымковская игрушка (вятская, кировская игрушка) — глиняные лепные расписные фигурки людей и животных (иногда в виде свистулек); один из русских^[en] народных художественных промыслов, которым заняты главным образом женщины, издавна существующий в заречной слободе Дымково близ города Вятка (ныне на территории города Кирова).

Дымковская игрушка

Свистульки — конь, всадник, птица — восходят к древним магическим ритуальным изображениям и связаны с земледельческими календарными праздниками. Позднее фигурки, потеряв магическое значение, стали детской^[en] игрушкой, производство которой превратилось в художественный промысел. Вплоть до 20 века их производство было приурочено к весенней ярмарке — «свистунье» (в литературе впервые упомянута в 1811 году). В конце 19 века промысел пришёл в упадок, дымковские игрушки были вытеснены фабричными гипсовыми формованными статуэтками, подражавшими изделиям из фарфора. В советское время промысел был возрождён. В 1933 была организована артель «Вятская игрушка» (с 1948 — мастерская Художественного фонда РСФСР). Ныне дымковская игрушка — декоративная скульптура, популярный русский сувенир.— Далее —

Термины

Воспитание

2 комментария

Можете смело считать, что хорошо воспитали своих детей, если животные любят^[en] их, а не боятся

Воспитание — это процесс целенаправленного, систематического формирования личности в целях подготовки её к активному участию в общественной, производственной и культурной жизни^[en]. В этом смысле воспитание осуществляется в процессе организованной совместной деятельности семьи и школы, дошкольных и внешкольных учреждений, детских и молодёжных организаций, общественности.

Воспитание

Воспитание тесно связано с обучением; многие его задачи достигаются главным образом в процессе обучения, как важнейшего воспитательного средства. Вместе с тем воспитательное воздействие на человека оказывают весь уклад жизни общества, развитие науки и техники, литература, искусство, средства массовой информации и пропаганды — печать, радио, телевидение (см. также социализация). На определённом уровне духовного развития личности возникает потребность человека в самоусовершенствовании, которое во многом зависит от самовоспитания.

Основные виды воспитания — семейное, или домашнее (см. семейное воспитание), и общественное (общественно-организованное). Последнее в ходе исторического развития общества приобретает всё большее значение в формировании личности.— Далее —